第490章 呵气成云

风斯在下 / 著投票加入书签

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    杨再思见小镜容色凄楚,禁不住心头一软,枪口偏了少许,砰的一声火苗吞吐,右侧的护卫应声倒地,另一边的护卫骇然变色,松开小镜抱头鼠窜。

    一众护卫反应过来,端起灵铳纷纷还击,灵籽打到刑具和铁锁上登时火星四溅,险象环生。杨再思寡不敌众,慌忙躲回横木后面猫着腰隐匿不动。

    “再思——”

    小镜轻柔一叹,默默念叨了一声,明眸中露出坚定之色,趁着众人灵铳交还,乱作一团,两眼一闭,朝着石壁上撞去。

    “快拦住她……”

    杨德一眼瞥见急忙喝令护卫上前拦阻,但众人注意都在杨再思身上,等到醒觉过来,已然迟了。就见小镜砰的撞到墙壁上,缓缓软倒在地,壁间留下一片腥红的血迹。

    “小镜……”

    杨再思见此情景,又是感愤,又是凄酸,咬牙道:“杨德,我跟你拼了。”

    杨德一脸阴沉,气极败坏的道:“快,把杨再思给我抓起来。”

    众护卫不敢违命,端着灵铳朝横木周围一阵****,簇拥上前,步步紧逼。

    蓦然,一道彤红的刀光从甬道中盘旋飞至,围在杨德身边的护卫感受到炙热的刀气,纷纷惊呼出声,四散躲避。

    “德爷小心……”

    杨德察觉到动静有些不对,方要返身查看,不知那刀光就是冲他而来,刚刚侧转半个脑袋,刀芒飞旋犹如流星赶月一般,卟的一声斫到后背上。

    杨德痛叫一声,弯刀流光溢彩,好像烧锻的烙铁,刺穿身体立时皮焦肉烂,传出一股焦糊的味道。

    一条人影飞身掠至,却是明钦去而复返,他面如沉铁。看不出丝毫表情,落到杨德身边,攥住刀柄振臂疾劈。杨德仰天抢呼,宛如捏住脖颈的鸭子。声音戛然而止。

    整个身体被一刀斜斩截作两片,五脏六腑都洒落出来,就算大罗金仙都救他不活了。

    “放下武器,我饶他不死。”

    明钦厉喝一声,獬豸钩脱手而出。盘旋着撞入护卫丛中,一个护卫首当其冲,脑袋立时被扫落下来,腔子里浓血喷涌,直愣愣仰天便倒。

    “有谁不服?”

    明钦转动神念将獬豸钩招回手中,这些人助纣为虐,死不足惜,但枪铳无眼,百十号人若是拼死反击,作困兽之斗。杨再思恐怕也难逃一死。

    明钦甘愿大险返回地牢,只为救人不为杀人,若是这些人缴械投降,未尝不能放他们一条生路。

    “我们……投降,好汉饶命。”

    众护卫见明钦手段血腥,心狠手辣,呼吸之间斩杀两人,简直神乎其技,一个个心胆俱裂。况且杨德已死,谁不爱惜性命。便是杨礼、杨智等杨德亲信,也是噤若寒蝉,斗志全消。当即便有人弃了枪铳,众护卫跟着有样学样。好像拿着的是热手山竽,生怕一个落后惹得明钦不快,做了刀下亡魂。

    几个头目纵然有心跟明钦讨价还价,无奈大势已去,只得放下枪铳,先保全小命要紧。

    忽听的噔噔步声急骤。一道人影飞快往甬道中跑去。

    “哪里走?”

    明钦使了个御物诀,掌心云气浮动,平地卷起一阵飞漩,那人怪叫一声,登时离地而起,裹胁着一股狂风被摄了回来,翻身滚落在地。

    “你想往哪里去?”

    明钦认得这人是让杨再思砸断臂骨的杨义,先前他装死躲过一劫,等到杨德率众赶来,又作起威福来。狂狮、怒熊两大神君还在外面到处寻找明钦,明钦当然不会任他逃去通风报讯。

    “小的自知罪孽深重,万望好汉饶我一条狗命,小的一定痛改前非,洗心革面。”杨义两膝一软,磕头如掏蒜,涕泗交流,状甚凄惨。

    他也是错转了念头,以为杨再思憎恶于他,这回定然难逃一死,趁着明钦不备,发足开溜。事实上明钦一视同仁,本没有杀他的道理。但他这么一跑,自涉嫌疑,明钦已然开了杀戒,还会在乎多杀一人?

    “乱我号令者,死。”

    明钦不为所动,目光冷冷扫过杨智、杨礼等头目,一把抓住杨义的发髻,挥刀一割,斩下一个血淋淋的脑袋,抖手扔到众护卫跟前,漫声道:“谁敢轻动,这就是榜样。”

    众护卫面如土色,目光低垂,谁也不敢跟他对视。

    “小镜,你醒醒……”

    杨再思见明钦逐渐掌控住局势,飞身冲到小镜身前搀扶起来,只见她光洁的额头撞破一个血洞,鼻际气息微弱,似乎还有救,连忙撕下一片衣襟,帮她缠扎止血。

    “她怎么样?”

    明钦震慑住众人,这才赶上前去查看小镜的伤势。

    “明公子,你快救救她。”

    杨再思瞄了明钦一眼,又是歉疚又是惭愧,小镜撞壁寻死,也有她从中逼迫的关系,却不敢跟明钦言明。

    “没事,死不了。”

    小镜毕竟是柔弱女子,气力有限。仓猝撞壁也只是磕了个头破血流。明钦炼有两仪生息之力,又有比目玉这件法宝,像穆清绝天生痼疾,谭凝紫自绝经脉都能伐骨洗髓,起死回生。小镜气息未绝,无非是失血昏迷,只要稍作调整,应该没有大碍。

    当即握着她冰冷的玉手送了一缕真气游走经络,护住心脉。杨再思又帮她小心包扎了一回,小命应该是保住了。

    “此地不可久留,狂狮、怒熊两个老家伙找不到我,说不定会想到这里。咱们得先离开杨府,再作打算。”

    明钦仗着身法巧妙将狂狮甩开,狂狮、怒熊又有急功之念,不能通力合作,才让他有机会去而复返,击杀杨德,帮杨再思解围。

    两个老儿功力深厚,比之一派宗主也不遑多让,弥罗神光素有混一六道的野心,派往各地的神君都是神教的佼佼者,着实不可对付。

    明钦弯腰抱起小镜娇柔的身子。杨再思拣了两把短铳跟在后面戒备,两人一前一后出了地宫。

    “这个韩采薇到底跑哪儿去了,真是贻误大事。”

    明钦暗自腹诽,韩采薇的道行在十三家中稳居前三。纵然比不了狂狮、怒熊,也可以帮他分担一些压力。谁知她竟然一去不返,害得他和杨再思艰窘异常,处境危殆。

    “小子,你往哪里逃。”

    两人刚刚从假山中逃出。就听得一阵张狂大笑,狂狮高踞在山顶,须眉飞拂,单手卡腰气势十足的道:“果然温柔乡是英雄冢,小子色胆包天,真敢去而复返,老夫在此等候多时了。”

    明钦呸的一声,冷笑道:“老东西,小爷念在你腐朽无用,不想跟你一般见识。你倒会自吹自擂。我看你这把老骨头是回不了罗刹国下葬了。”

    “好一个狂妄小子,居然有老夫年轻时的风采,来,来,来,老夫再跟你大战三百回合,让你知道姜是老的辣。”

    狂狮神君禀赋狂放,对于明钦的侮慢之词也不觉得难堪,反而激起斗志,叫嚣着要跟他分个高下。

    “慢着。”

    明钦瞄了杨再思一眼。笑谑道:“小爷对你这老丑的家伙可没有兴趣。我有那精神不如留着抚慰这两个大美人。大小姐,你说是不是?”

    杨再思呆了一呆,禁不住霞生双颊,掠了掠发丝。风情万种的道:“你打发了这个讨厌的老鬼,我就让你放肆一回。”

    “你过来。”

    明钦挟住小镜抽出一只手拽住杨再思的皓腕拉到近前,顺势搂住她纤滑的腰肢,唇吻雨点般落到她白晳细润的脸颊上。

    狂狮神君瞧得目瞪口呆,咽了口唾沫道:“也罢,老夫就让你跟杨小姐告个别。到了阴曹地府可没有寻花问柳的去处。”

    明钦充耳不闻。手掌悄然探到杨再思修长结实的玉腿上,凑到她耳边小声道:“你伏到我后背上,闭上眼睛不要松手,千万要抓牢了。”

    杨再思被他撩拨的气喘吁吁,神思不属,听到这番说话不由神思猛省,心知他必有绸缪,通过这段时间的接触,她对明钦信赖之极,当此强敌环伺的关头,也没有功夫刨根问底。挺着丰柔的胸脯热烈的回应了一番,丰腴的大腿藤蔓一般缠到明钦腰间,抱住他的肩膀轻轻喘息。

    “行了,行了。你小子再不应战,老夫可要动手了……”

    狂狮神君虽说修为精强,毕竟还是肉体凡胎,没有完全抛绝情*欲之念。眼见人家青年男女,绸缪备至,犹如干柴烈火,很一触即燃的势头。两人肢体交缠,看得狂狮神君一阵尴尬,不由生出几分艳羡之意。

    明钦看似和杨再思肌肤相贴,不克自制,实质满副心神都在狂狮神君身上,防备他突然袭击。手足摩弄、唇吻相接也全都不知滋味。

    察觉到狂狮神君心绪烦躁,急不可耐,潜运神念,两胁明光暴涨,幻化出一双金光灿烂的羽翼,迎风鼓荡,一飞冲天,疾窜入云霄间。

    “哪里走?”

    狂狮神君大感意外,他对明钦借故拖延并不是毫无所觉,只是仗着神通强横不怕他玩弄花样罢了。却未料到他有摘星挐云的本事,胁生双翅,倏忽百丈,远非寻常乘风御云的遁术可比。

    “小子,怒熊神君在此,你休想遁逃。”

    明钦携着两女窜入遥空,狂狮神君极力追赶,都望尘莫及。方自庆幸得计,不妨面前聚起一阵黑云,汹涌如同群山绵延,杳无边际。黑云中隐隐浮现出一头昂藏巨熊,巍如山立,声似震雷,掌风霍霍,裹挟着滚滚黑气,遮蔽的星月无光,如入无间地狱,到处都是稠云黑漩,阴风怒号,好像鬼哭一般阴森骇人。

    明钦暗暗心惊,羽族飞行极端依赖风力,就像鳞介之族依赖水流一样,如果风力杂乱无章,或者过于疾劲,不但有覆巢翻屋的危险,抑且鼓翼难行。

    怒熊神君修炼是七情中的怒气,到了高深境界能够呵气成云,鬼神辟易。比之狂狮神君的狮相功更加难以捉摸,无怪他高傲自负,视狂狮为雕虫小技了。

    道家说‘太上忘情’。故而炼养之道多是抛绝世俗,清心寡欲。但是人类禀七情六欲而生,究竟忘情者少,溺情者多。

    晋人喜欢玄谈,任意歌哭,随人笑骂的就很不少。王衍曾说,“圣人忘情,最下不及于情,然则情之所钟,正在我辈”。

    甚至有人放情纵欲,将人生的意义归于一己的享受。和道家的清净无为简直是背道而驰了。

    但七情六欲对人类也并非完全负面的东西,世间万物皆禀阴阳两气,但气看不见摸不着,很多时候都是通过七情显现的。

    道家讲究节制情*欲,实质则是涵养激发情*欲的元气。而人类大多情有偏致,中庸连圣贤都以恒久保持,自从朱晦庵将《中庸》从礼记中摘出,列为四书。

    中庸虽被视为儒家修养的至高境界,世人在践行上却群趋于庸碌保守,真是有名无实,忘其真义了。

    古往今来,有大成就、大建树的,虽非合于太上忘情,圣人中庸之道,极为发挥根性中的偏致,反而成为奇才怪杰,胜过麻木不仁的庸碌之辈千万。

    孔子说,“不得中行而与之,必也狂狷乎。狂者进取,狷者有所不为也”。狂和狷虽不得中庸之境,但却各有可取之处,胜过庸碌凡夫,所以孔子也加以肯定。

    这一流人往往不与世俗同好恶,故而凡俗多以魔目之,和正道针锋相对。其实道魔、正邪都是相对的概念,正道、邪魔又有真、伪之分,正、道之伪者流于邪、魔,邪、魔之诬者反而归于正、道。

    俗议纷扰、盖棺论定,虽非漫无标准,不可分说,一个人的是非善恶往往经过数十百年、时过境迁之后才能评定,也是常有的事。

    正道往往以忘情、中庸为好尚,邪魔自然只能狂狷、情性为指归了。

    是以邪魔中修炼情*欲之道的不乏其人,甚至在四灵时代、或草昧初创、禽*兽无别的年代,情*欲也并不是很忌讳的事。

    以前明钦接触过姜琳的照玉神功,就是敛藏情火的法门。怒熊神君以怒为法倒不是什么稀罕事。(。)